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迎城隍.掛水牌.送佛帖

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四月初一迎城隍掛水牌送佛帖  
送頭
農曆四月初一早上今年值年爐主東門境開始進行"送頭"於東門境各家戶。

         
東門境另一組人則去送佛帖,東門池王爺代城隍爺邀請庵前聖侯恩主等神明,於四月初九至城隍廟共同慶賀遷治紀念。
 
四月初一城隍廟門口也掛出水牌標明價碼。內容有敬請文武判爺、敬請范謝二將軍、敬董排爺
二名、敬看馬「帶馬」等事項及津貼金額,讓大家知道花費所需,並歡迎認捐。
  
遷治旗、涼傘、執事牌等也擺出在廟門口
  
迎城隍活動中最早啟動的就是交契子錢,在三月二十六日就可以開始交錢了,到初一這一天已經收了一仟多份了,最高曾收到六千多份契子錢。可以交到四月十三日 、家裡有小孩讓神明收為契子以保平安長大的會到城隍廟繳交一年的城隍爺契子錢,交了錢之後廟方會給一個紅圓及符紙一張。
  
迎城隍並不是單單就在四月十二日這一天有活動,從三月二十六日慢慢開始就暖身了,真的不須要再增加些有的沒有的活動了,信抑這是強不來的。

請佛


農曆四月初九日、值年境主帶領鑼鼓陣等請神隊伍、迎請後浦內內武廟關聖帝君、觀德堂四王爺、北鎮廟玄天上帝、外武廟韓王爺、水仙禹帝、媽祖宮南濱王、水門張府厲王爺、東門池王爺及開浯恩主公陳淵等神明及王爺們的神駕光臨城隍廟參與廟會活動。


排粿粽

四月初十至十一值年境居民需要準備粿粽側城隍廟敬拜

【迎鑼鼓】


農曆四月初九、十、十一日的夜間、就是城隍爺出巡前三天、鑼鼓隊會進行踩街探路的活動、用意在通知孤魂野鬼「城隍爺要出巡了、盡快閃避」。


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【設醮】

農曆四月初十至十二日城隍廟內設醮誦經、初十及十一排粿粽。廟埕外戲台公演高甲劇。

【小巡、大巡】

迎城隍有分成大迎及小迎,大巡是繞金城鄰近的十三村,三年一次迎閏年,又再分成前面(第一天初十)、後面二條不同的路線,前面(第二天十一)在南門海仔(今小媽宮附近海濱)集合出發「下岐、洪門港、賢厝、前水頭、金門城、官路邊、古坵、東社、官裡、吳厝、庵前、后垵、東洲」。後面路線則是在許厝墓集合出發「頂堡、下堡、湖南、安岐、西浦頭、頂埔下、下埔下、埔後、埔邊、后盤山、東堡、西堡、董林」。第三天四月十二繞境金城鎮區。一直到民國二十六年日軍佔領金門改成固定每年小巡,小巡則只是繞境金城鎮區,三十年代未戰爭的關係,就連小巡也停止,一直到四十一年才又北門境當爐主重新舉行小巡。在民國八十九年城隍遷治三百二十年也是金門舉辦觀光節第一屆,該年則舉行金門五鄉鎮繞境活動。在這迎城隍的日子是金門最熱鬧的一天,萬人鑽動,俗諺說「四月十二人看人」。


【迎城隍】

農曆四月十二日為慶祝城隍遷治后浦的日子,相傳是清乾熙二十一年總兵陳龍從金門城遷署移駐後浦的紀念日。據后浦《許氏族譜》的紀載,其曰:清初仍沿明千戶所舊址,「置轅於所城北門外」,但因陳龍「艱於子息,有嗾之家於浦者,壬戌(清康熙廿一年1682),陳(龍)遂移居吾家1682),於是荒城兵墟漸成堅壘。」此時的金門城喪失港口及軍事上的功能,后浦已成金門的商業經濟中心,清康熙間《同安縣治》還稱後浦「叢雜街市,有巡哨不及之患,不若仍駐舊城為愈。」從此每年的農曆四月十二,後浦便會舉辦盛大城隍遶境巡安,後浦人人以辦自家喜事的心情來迎城隍,后浦四境(東西南北門四里)輪流當爐主,該年值年境內各家戶都會擺桌宴請親朋好友來作客,來看一年一度金門島上最盛大的廟會。

在傳統迎城隍是每三年會有一次「大迎」(必逢閏年),有兩次「小迎」,由東西南北四境輪值作爐主。「小迎」是遶行後浦四境,有固定的「香路」,家家戶戶忙著「犒軍拜門口」,到城隍廟「拜榜腳」,一片忙碌,一片熱鬧,香客膜拜城隍的心情更是虔誠。這也是保留前清古制而受矚目的廟會,幾近年來這保留了三百多年傳統的繞境陣頭,遂漸的讓主事者為發展觀光的前提之下,加入了些許不適合的陣頭於繞境行列之中!


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送神

農曆四月十四為恭送各廟宇神明回殿。

過頭
 
五月初一交接浯島城隍信物


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